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d'ateliers d'écriture où les intervenants ont rédigé leur texte. tourné en avril 2018 à l'apf (association des paralysés de france) de bordeaux-caudéran avec la participation du groupe actilib & l'association . réalisation : dominique-emmanuel blanchard 14:25 | tags : apf , actilib , question de l'autre , marc losson , dominique-emmanuel blanchard | lien permanent | commentaires (0) | imprimer | facebook | | 01/06/2018 marc losson | la maison partagée le désir de maison l' habitat inclusif la maison partagée par marc losson les courants de pensée autour du concept de maison partagée se sont construits, depuis plus de vingt années, sur une opposition plus ou moins catégorique (sinon un doute) au sujet des modes de vie affichés ou proposés dans les lieux de vie institutionnels. ceux-ci apportent aux personnes les plus fragiles et vulnérables un parcours de vie sécurisé, assez autoritaire, mais où le sentiment de liberté de vie privée est ressenti de façon plus ou moins positive, selon les qualités d'hospitalité des dirigeants et des équipes. le sentiment de sécurité du parcours est le motif le plus fort de l'adhésion à ce type d'habitat. la peur de l'avenir, les incertitudes qui cheminent avec l'avancée en âge font les beaux jours des institutions, si peu modernisées, depuis 1975, dans leur conception architecturale collective et dans leurs pratiques organisationnelles et fonctionnelles. la peur familiale plus que légitime facilite l'absence d'innovation sociale dans l'habitat institutionnel regroupé et la reproduction à l'identique, mais en plus moderne, des habitats collectifs traditionnels. beaucoup d'institutions contemporaines sont construits sur deux catégories de modèle architectural: le modèle hospitalier et plus récemment le modèle du village-vacances. a bordeaux, la foyer de l' apf est construit sur le modèle hospitalier. les maisons d'accueil spécialisées de l'apjh sont construites sur le modèle des villages-vacances des année 1980. beaucoup d'institutions collectives mixent les deux formes architecturales, multipliant les habitats alvéolaires de quelques habitants regroupés, avec une centralisation «technique» de certaines fonctions dédiées plus ou moins judicieusement au collectif, comme la prise des repas, les soins infirmiers. les métiers de la coordination des fonctions se multiplient ouvrant la porte à des concentrations professionnelles (les pôles) et d'habitants, installées dans des complexités écrasantes pour les personnes les plus affaiblies par l'âge, la maladie ou le handicap. la complexité des organisations est assez stérile. les moyens de l'accompagnement en institution reste le plus souvent assez faibles et conduisent les sujets accompagnés et aidés à faire des choix imposés (douche non journalière…, repas porté en chambre à 17h30 dans certaines ehpad.… , attente inconsidérée sur les toilettes…, mais surtout un sentiment de mépris et un excès de postures éducatives des soignants avec des personnes adulte, très affaiblies, mais ayant toute leur faculté de compréhension pour la plus part . le langage des intervenants, souvent lassés par l’énormité récurrente de la dépendance peut être sanctionnel, opposant, donneur de petites leçons alliant à tout bout de champ l'exaspération des professionnels et l'errance des personnes vulnérables. la création en 2005 des prestations de compensation individuelles a totalement changé la vision de l'accompagnement de la personne. le droit à une prestation de compensation a rendu légal l'individualisation de l'accompagnement. les personnes handicapées, enfants et adultes, sont les seuls bénéficiaires de ce texte de loi. les très vieilles personnes sont exclues de cette loi. ce texte sociétal a changé complètement notre vision de l'accompagnement des personnes handicapées. là où l'institution, dans une démarche verticale et hiérarchique apporte presque tout, s'efforce, avec plus moins de difficulté et de précision, à produire des offres de soin et d'accompagnement au plus près des besoins des personnes accueillies, la loi de 2005 propose tout simplement d'attribuer des prestations de compensation individuelle à partir du projet de vie de chacun. ce projet est rédigé par la personne ou ses proches. la personne, sujet, commence l'écriture de son projet de vie par dire :«j'ai besoin de ...» ... moi , j’ai besoin de ... le changement de vision est radical et offre alors pour beaucoup de personnes en situation de handicap une plus grande liberté de choix et une personnalisations des actes de l'accompagnement plus grande les personnes sont aussi moins dépendantes d'un regard institutionnel plus ou moins sincère, souvent inquisiteur vis à vis des proches, mais souvent moins éclairé que celui des personnes elles-mêmes ou de leur parenté. avec la mise en place du dispositif de la compensation,l'institution collective a perdu, dans le secteur du handicap, l'exclusivité de la mission d'accompagnement. par ailleurs, et au-delà de la critique de l'immobilisme institutionnel et du manque d'hospitalité, se développent depuis plus de vingt ans des nouvelles approches de l'habitat social qui font émerger des valeurs, pas si neuves que cela, mais qui mettent en pièce l'habitat institutionnel traditionnel. ces valeurs culturelles sont les suivantes: la solidarité-inter générationnelle et de classes sociales, la mixité culturelle, le vivre-ensemble, le voisinage, l'entraide, et la coopération. . la citoyenneté engagée ces valeurs mettent en cause les processus de liminarité (vivre en marge, à la frontière, à coté des autres) des personnes affaiblies par la maladie, l' handicap et l'âge. ces valeurs configurent de nouveaux engagements citoyens, non fondés exclusivement sur la charité et les bonnes actions, mais sur un projet de vie culturelle et solidaire commun à plusieurs ( le convivialisme par exemple). d'autres valeurs nouvelles émergent, comme : la valeur de la petite dimension, de la taille humaine des lieux (small 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